1. هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ). من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. تعرف على المزيد.
  2. لقاء وتواصل، مرحبا بكِ يا زائرة :

    لطلب الإستفسار والمساعدة، ضعي سؤالك: هنا. شروحات مهمة لمشاركات مميزة: هنا.
    تسجيل حضوركِ: هنا. إسألي عن أخواتكِ الغائبات: هنا. رسالة لأختكِ: هنا.
    شاركينا مشاعركِ: هنا. عبرّي عن شعوركِ: هنا. لماذا سجلتِ معنا: هنا.
    إستشارة المحتارة، هي زاويتك لطرح مشكلتك بكل أمان، تعرفي على طريقة طلب الإستشارة : من هنا.

  3. تنبيهات مهمة:

    المنتدى نسائي إسلامي، تمنع فيه الموسيقى وصور ذوات الأرواح في الرمزيات والمواضيع.
    لحماية صور مواضيعك من الضياع قومي برفعها على مركز رفع الصور الخاص بجلسات جزائرية بالضغط هنا.
    للتبليغ عن المشاركات المسيئة، يرجى إستخدام خاصية التبليغ بالضغط على أيقونة الموجودة أسفل كل مشاركة.
    حتى لا يحذف موضوعك الذي يحتوي على صور منقولة وعليها حقوق صاحباتها، يتوجب عليك ذكر مصدر النقل إجباريا.

هنا مجتمع نســائي فــاخر، واحة المرأة الجزائرية والعربية، وعالم نسائي متجدد ومتميز ينتظركِ. سجلي الآن وكوني معنا

فائدة بدع وأخطاء شائعة في الجنائز والقبور والتعازي

الموضوع في 'الأحكام الشرعية [فقه العبادات]' بواسطة أم زكريا, بتاريخ ‏10 فبراير 2016.

0/5, 0 أصوات

  1. أم زكريا

    أم زكريا
    Expand Collapse
    مشرفة الجلسة الإسلامية
    المشرفات

    الإنضمام:
    ‏13 ديسمبر 2015
    المشاركات:
    2,210
    الإعجابات المتلقاة:
    2,481
    عدم الإعجابات المتلقاة:
    0
    نقاط الجائزة:
    5,950
    الإقامة:
    سيق
    السن:
    25 إلى 30 سنة


    [​IMG]

    بدع وأخطاء شائعة في الجنائز والقبور والتعازي أرجوا قرائتها


    بدع وأخطاء شائعة في الجنائز

    1-الغفلة عن الموت والانشغال عنه وعدم تذكره، وكفى بالموت واعظاً.

    2-أنه لا يكتب الوصية إلا المحتضر الذي على فراش الموت، ومن كتبها قبل ذلك قيل له (الواجب أن تتفاءل بالخير لك طيلة العمر لا توص الموت عنك بعيد) سبحان الله ومن يضمن للإنسان أن يعيش ثوان؟

    بل ومن يدري، وأين هؤلاء من حديث رسول لله صلى الله عليه وسلم: «ما حق امرء مسلم يبيت ليلتين وله شيء يريد أن يوصي فيه إلا وصيته مكتوبة عند رأسه» قال ابن عمر:
    "ما مرّت عليّ ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك إلا وعندي وصيتي"

    3-إذا دفنوا الميت هرعوا إلى إقامة العزاء والمآتم والولائم والختمات وأهملوا قضاء دينه وتنفيذ وصيته ونسوا أن نفس المؤمن متعلقة بدينه حتى يقضى عنه وإن هذا والله لإحدى الكُبر يهرعوا إلى البدع ويتركوا الواجبات.

    4-قراءة القرآن على الميت من حين وفاته حتى يباشر غسله، أو قراءة سورة يس خاصة عند الاحتضار فكيف بمن يستأجر من يقوم بذلك؟

    5-وضع المصحف عند رأس المحتضر أو على صدره وكذا وضعه عليه بعد الموت.

    6-النياحة والندب ورفع الصوت بالمصيبة وتمزيق الشعر ونشره وتمزيق الثوب والدعاء بالويل والثبور، والاعتراض على قضاء الله وقدره، كقولهم (فلان لا يستحق المصيبة، ماذا عملت لك يارب حتى تصيبني..علمني يارب..علمني يارب..ماذا تريد مني ياربي ما كان ذنبي حتى فعلت بي هذا؟)
    وإذا قيل لهم اصبروا قالوا: (صبرنا إلى كم نصبر وإلى متى نصبر) والواجب السكون والرضى بقضاء الله والحمد والاسترجاع (إنا لله وإنا إليه راجعون)فالصبر عند الصدمة الأولى

    7-اعتقاد أن الزوجين لا يغسل أحدهما الآخر، وقد ثبت عن بعض الصحابة أنهم غسلوا زوجاتهم.

    8-عندما يحمل الناس الميت إلى الصلاة ومن ثم إلى المقبرة يغطون الميت بغطاء مكتوب عليه آية الكرسي أو آيات متفرقة من القرآن.

    9-الصلاة والدفن في بعض الأوقات المنهي عن الصلاة فيها وهي حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تتضيف الشمس للغروب حتى تغرب، ومقدار الوقتين الأول والأخير نحو ربع ساعة، ومقدار الثاني سبع دقائق.

    10-صلاة الفرائض والنوافل في المقبرة أو مسجدها المحيط به سور المقبرة وفي الحديث «الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام»
    وحديث: «لا تصلوا إلى القبور»

    11-تأخير الصلاة على الجنازة إما لغرض مباح كوصول بعض الأقارب من أماكن بعيدة أو لغرض غير مشروع كقراءة الختمات وتثويبها، والسنة المبادرة بالجنازة وإذا وصل بعض أقاربه صلى على قبره.


    12-تقديم تارك الصلاة للمسلمين لكي يصلوا عليه وهذا لا يجوز وخيانة وغش للمسلمين، فتارك الصلاة إذا مات لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين.

    ولا يرثه المسلمون، ولا يرثهم ولا تحل له زوجته ولا تحل ذبيحته وليست له ولاية شرعية على أولاده ولا يستغفر له ولا يترحم عليه لأنه كافر (في أظهر قولي العلماء)

    13-عدم الصلاة على السقط إذا تم له أربعة أشهر أي الجنين ، وهذا خطأ لأن السقط إذا بلغ أربعة أشهر غسل وصلى عليه ودفن لأنه نفخت فيه الروح، أما ما قبل ذلك فلا.


    14-الإبطاء بالجنازة والسنة الإسراع المعتدل لحديث «أسرعوا بالجنازة»

    15-رفع الصوت بالذكر والتهليل عند تشيع الجنازة كقولهم (اذكر الله يا غافل صلوا على النبي يا حاضرين، لا إله إلا الله لا إله إلا الله) والغفلة والضحك واللهو وهذا إما قسوة أو شماتة.


    23-إذا مات لهم ميت جمعوا جميع ما يتعلق به من ملابس وفرش ونحوها وأخرجوها من البيت زاعمين عدم جواز استعالها.

    [​IMG]

    بدع وأخطاء شائعة في القبور


    1-كراهة الدفن ليلاً، والصحيح أنه لا حرج في الدفن ليلاً.

    2-ومن البدع حفر القبر وتجهيزه قبل الوفاة بجوار من يريد دفنه بالقرب منه والوصية بدفنه فيه.

    3-ومن الأخطاء الشائعة عند دفن الميت نجد بعض الناس مجتمعين حول القبر ولا ترى سكينة ولا وقاراً.

    4-قول (دفن في مثواه الأخير) وهذا خطأ فالمثوى الأخير هو إما جنة وإما نار.
    أما قولهم: (الضيق في القبر) فهذا الكلام ليس صحيحاً على الإطلاق فإن القبر يضيق على الكافر، أما المؤمن فإنه يوسع له في قبره فلا ينبغي للمسلم ذكر هذه العبارة التي توهم أن ضيق القبر حاصل لكل أحد والأمر بخلاف ذلك.

    5-رفع القبر فوق شبر.


    6-الكتابة على القبر سواء كتابة اسم أو تاريخ أو قرآن أو غير ذلك.

    7-ذبح الذبائح عند خروج الميت من البيت أو نزوله القبر وقد سماه الإسلام عقراً ونهى عنه بقوله: لا عقر في الإسلام.

    8-عدم احترام الموتى وذلك يكون بما يلي:
    أ-الجلوس على القبر.
    ب-الوطء على القبور فترى طائفة من الناس عندما يدفنون ميتهم لا يبالون بالوطء وبأحذيتهم أحياناً على القبور المجاورة دون احترام لبقية الموتى.
    ج-التغوط في المقابر وقضاء الحاجة فيها ويفعله بعض من لا خلاق له إذا حضره قضاء الحاجة تسور مقبرة أو دخل فيها فآذى الموتى بنتنه ونجاسته.
    د-إلقاء القاذورات والزبالة في المقابر خصوصاً المهجورة والتي تهدمت أسوارها.

    9- وضع سعف النخيل على قبر الميت.

    10-إنارة القبور بالأنوار الكهربائية وغيرها وإسراجها.

    11-تقديس ما حول قبر الولي من شجر وحجر واعتقاد أن الأشجار دليل على الصلاح ومن قطع شيئاً منها يصاب بأذى.

    12-الزيادة الشركية للقبور التي يقصد بها دعاء الأموات وسؤالهم وطلب الحوائج منهم والتبرك بهم، والنذور لهم والطواف بقبورهم وهذا والله هو الشرك الأكبر وهو الضلال المبين والظلم العظيم وهو من محبطات الأعمال وموجبات الذل والخذلان يدخل صاحبه النيران ويحرمه المغفرة والرضوان، والزيارة البدعية التي يقصد بها الصلاة عند القبور أو الصدقة أو القراءة أو التوسل بهم وبجاههم (والبدع بريد الكفر وما حدثت بدعة إلا ذهبت سنة) والمشتكي إلى الله.

    13-السفر إلى القبور ولو لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم وإنما يسن إنشاء سفر لزيارة مسجده صلى الله عليه وسلم ثم إذا وصل إلى المسجد شرع له السلام عليه الصلاة والسلام وعلى صاحبيه.

    14-تخصيص زيارة القبور في الجمع والأعياد.

    15-الضرب على القبر بحجر أو وضع اليد عليه وقت السلام على الميت.

    16-السلام على الميت باسم والدته وذلك عند زيارة القبور فيقول السلام عليك يا فلان بن فلانة.

    17-سكب الماء على قبر الميت عند زيارة المقبرة وربما من بجانبه من القبور.
    18-قراءة القرآن على القبور.

    19-الغفلة والإعراض عن زيارة القبور.

    20-وضع باقة من الزهور على القبر وهذه بدعة وغلو في الأموات وفي تشبيه بالكفار.

    [​IMG]

    بدع وأخطاء شائعة في التعازي

    1-إقامة المآتم وإغلاق الشوارع ووضع الفرش والأنوار وتعطيل الأعمال والسنة أن يعزي أهل الميت في أي مكان في مقره أو شارع أو سوق أو منزل.

    2-عمل الولائم التي تجعل الزائر يشك في كون هذا عزاء أم زواج لكثرة الضيافة، وترى الجفان يغدي بها ويراح وقد جاء في حديث جرير "كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة"
    والأصل أن الوليمة تصنع لأهل الميت لا أن أهل الميت يصنعوها لمن يأتيهم ولعل بعض الناس يقول: إذا لم أعمل وليمة فسوف ينسبني الناس إلى البخل.
    والجواب على ذلك: ليس المهم أمر الناس المهم ما هو حكم الشرع، أما وصول الثواب إلى الميت فذلك بالتصدق بلحم الشاة أو الدراهم على الأرامل واليتامى وما أشبه ذلك فهذا مما ينتفع به الميت ويصل الثواب بإجماع الأمة.

    3-الأكل من طعام العزاء وإذا لم يجب دعوة أهل الميت إلى الطعام وجدوا في أنفسهم وحملوا عليه.

    4-توزيع أجزاء القرآن على الحاضرين لعمل ختمة لتثويبها لروح المتوفى وهذا بدعة لا أصل له، فكيف إذا كان ذلك في جو صاخب بالدخان والهرج واللغو مما يعرض كلام الله للابتذال الامتهان والاحتقار.

    5-عدم التعزية إلا بعد الدفن ومن عزى قبله ينكر عليه ويقال له لا تستعجل بالتعزية، وهذا لا أصل له فالتعزية تكون من حين الوفاة سواء عزى قبل الدفن أو بعده.

    6-عدم التعزية أيام العيد، أوعدم تهنئته بالعيد مع وفاة قريب.

    7-تحديد التعزية بثلاثة أيام فقط وبعدها لا يعزى وهذا خطأ فقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم عزى بعد ثلاثة أيام في حديث عبدالله بن جعفر رضي الله عنهما، فالتعزية شرعت لتسلية المصاب ومتى وجدت الحاجة إلى تسلية المصاب فالتعزية مشروعة ولو بعد ثلاث.

    8-القول في التعزية (البقية في حياتك)، (البقية في رأسك) وهذا خلاف الأولى، وكذلك قول بعض المعزين لأهل الميت (ما نقص من عمره زاد في عمرك).

    9-قول: (الفاتحة على روح فلان) وذلك إذا ما انتهوا من العشاء أو الغداء وكذلك قول: (اللهم اجعل ثواب هذا الطعام لفلان).

    10-قول: (ونهدي لجميع موتانا وموتى المسلمين ثواب سورة الفاتحة أو سورة كذا) حيث لم يكن هذا من هدي سلفنا الصالح أن يقرأ الفاتحة أو غيرها ويثوبها للأموات حيث أن القرآن أنزل للأحياء لا للأموات.

    11-عدم التعزية في أهل المعاصي ممن مات منتحراً أو في سكر أو زنى أو نحو ذلك من المعاصي، والأصل في ذلك التعزية وما المانع من تسلية أهله وتهوين المصيبة عليهم.

    12-الإعلان عن مكان الجلوس للعزاء بالصحف وأحياناً يكتب آيات كقوله تعالى:
    {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ} [الفجر: 27]، وهذا من النعي الذي نهى عنه الإسلام.

    13-بعض النساء إذا أتين أهل الميت لتعزيتهن أول ما يكون منهم صياح وعويل ويبكين كل الحاضرات وهذه هي النياحة المحرمة.

    14-وصف الميت بأنه مغفور له أو مرحوم أو شهيد أو من أهل الجنة أو انتقل إلى الرفيق الأعلى وما أشبه ذلك وهذا لا يجوز لأن هذه من الأمور التي لا يعلمها إلا الله، ومن عقيدة أهل السنة والجماعة عدم الحكم والقطع لأحد بجنة أو نار، بل يرجون للمحسن الثواب ويخافون على المذنب من العقاب، لذا ينبغي أن يقال بدلاً منها: غفر الله له أو رحمه الله أو نحو ذلك من كلمات الدعاء للميت

    أسئل الله تعالى لى ولكن الهداية .

    [​IMG]

     
    meriem meryouma ،hosay و حـنــ19ـيـن معجبات بهذا.
  2. جاري تحميل الصفحة...

    مواضيع مشابهة في منتدى التاريخ
    فتوى شرعية شهر ربيع الأول وما يشرع فيه وما أحدث فيه من البدع الفتاوى الشرعية ‏الخميس في 16:41
    وصفاتي المبدعة مطبخ حواء جلسات العام - بنة وهمة ‏15 نوفمبر 2016
    إقتراح مشروع مميز و متميز ومبدع طلبات، خدمات، إستفسارات وإقتراحات متنوعة ‏7 نوفمبر 2016
    لا تبخلو علي بدعواتكن الحياة الزوجية ‏24 أكتوبر 2016
    أحكام حكم تقسيم البدعة إلى بدعة حسنة وبدعة سيئة الأحكام الشرعية [فقه العبادات] ‏6 سبتمبر 2016

  3. حـنــ19ـيـن
    26

    حـنــ19ـيـن
    Expand Collapse
    مشرفة القسم العام
    المشرفات

    الإنضمام:
    ‏23 يوليو 2015
    المشاركات:
    6,257
    الإعجابات المتلقاة:
    5,130
    عدم الإعجابات المتلقاة:
    1
    نقاط الجائزة:
    7,190
    الإقامة:
    سطيف
    السن:
    25 إلى 30 سنة
    jouziti kola kheir ghaliyati
     
    أعجبت بهذه المشاركة أم زكريا
  4. أم زكريا

    أم زكريا
    Expand Collapse
    مشرفة الجلسة الإسلامية
    المشرفات

    الإنضمام:
    ‏13 ديسمبر 2015
    المشاركات:
    2,210
    الإعجابات المتلقاة:
    2,481
    عدم الإعجابات المتلقاة:
    0
    نقاط الجائزة:
    5,950
    الإقامة:
    سيق
    السن:
    25 إلى 30 سنة
    [​IMG]
     
    أعجبت بهذه المشاركة meriem meryouma
  5. meriem meryouma

    meriem meryouma
    Expand Collapse
    عضوية ذهبية

    الإنضمام:
    ‏30 ديسمبر 2015
    المشاركات:
    2,017
    الإعجابات المتلقاة:
    3,044
    عدم الإعجابات المتلقاة:
    0
    نقاط الجائزة:
    5,940
    الإقامة:
    Mascara
    السن:
    20 إلى 25 سنة
    جزاكي الله خيرا على هذا الموضوع مشكورة اختي الغالية
     
    أعجبت بهذه المشاركة أم زكريا
  6. أم زكريا

    أم زكريا
    Expand Collapse
    مشرفة الجلسة الإسلامية
    المشرفات

    الإنضمام:
    ‏13 ديسمبر 2015
    المشاركات:
    2,210
    الإعجابات المتلقاة:
    2,481
    عدم الإعجابات المتلقاة:
    0
    نقاط الجائزة:
    5,950
    الإقامة:
    سيق
    السن:
    25 إلى 30 سنة
    [​IMG]
     
    أعجبت بهذه المشاركة meriem meryouma
  7. hosay
    2

    hosay
    Expand Collapse
    عضوات جلسات

    الإنضمام:
    ‏24 يوليو 2016
    المشاركات:
    80
    الإعجابات المتلقاة:
    108
    عدم الإعجابات المتلقاة:
    0
    نقاط الجائزة:
    140
    الإقامة:
    وهران
    السن:
    30 إلى 35 سنة
    الراجح هو ما قاله الإمام ابن القيم في تهذيب سنن أبي داود: (والذي ينبغي أن يقال في ‏ذلك -والله أعلم- أنه متى كان الدفن ليلاً لا يفوت به شيء من حقوق الميت، والصلاة ‏عليه، فلا بأس به، وعليه تدل أحاديث الجواز، وإن كان يفوت بذلك حقوقه والصلاة ‏عليه وتمام القيام عليه، نهي عن ذلك،
    وبناء على ما تقدم نقول
    -كراهة الدفن ليلاً، والصحيح أنه لا حرج في الدفن ليلاً.
    إنه إذا كان إبقاء الميت ليلاً إلى الصباح لا ‏يؤدي إلى تغيره، ورجي من ذلك أيضاً تكثير المصلين عليه فدفنه بالنهار أفضل، وإذا لم ‏يوجد من يصلي عليه ليلاً، أو لم توجد إضاءة ولم يخش تغيره إن ترك إلى الصباح انتظر به حتى يدفن نهاراً، وإذا توفر عدد لا بأس به للصلاة عليه، وتوفرت ‏الإضاءة جاز دفنه بالليل بلا كراهة.‏
    اردت توضيح هذه النقطة.
     
  8. hosay
    2

    hosay
    Expand Collapse
    عضوات جلسات

    الإنضمام:
    ‏24 يوليو 2016
    المشاركات:
    80
    الإعجابات المتلقاة:
    108
    عدم الإعجابات المتلقاة:
    0
    نقاط الجائزة:
    140
    الإقامة:
    وهران
    السن:
    30 إلى 35 سنة
أختي .. فضلاً منكِـ ، إن أعجبكِ موضوعي قيميه من هنَا :
/5,

مشاركة هذه الصفحة