متميزات الشهر ،~من زرع العطاء حصد الوفاء~ دورة التصميم بالفوتوشوب للمبتدئات بيت الاخوة للدردشة دورة تعليم الخياطة والطرز مع أم وفاء
  1. هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ). من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. تعرف على المزيد.

هنا مجتمع نســائي فــاخر، واحة المرأة الجزائرية والعربية، وعالم نسائي متجدد ومتميز ينتظركِ. إضغطي هنا للتسجيل معنا

فتوى شرعية حكم أكل من لحم الذى يذبح للأولياء .

الموضوع في 'الفتاوى الشرعية' بواسطة أم زكريا, بتاريخ ‏14 مارس 2016.

  1. أم زكريا

    أم زكريا
    ExpandCollapse
    مشرفة سابقة
    عضوات جلسات

    الإنضمام:
    ‏13 ديسمبر 2015
    المشاركات:
    2,216
    نقاط الجائزة:
    8,050
    البلد:
    سيق
    السن:
    25 إلى 30 سنة


    [​IMG]


    حكم الذبح لمن يسمو بالأولياء وأكل وليمة ما يعرف بالزردة والوعدة.
    سؤال :
    ما هو حكم الذبح للميت الذي يُدَّعَى أنه ولي الله ويُبنى عليه الجدران ؟

    الجواب : " الذبح لمن ذكرت من الميت الذي يدعى أنه ولي لله نوع من أنواع الشرك ، وذابحها للولي مشرك ملعون ، وهي ميتة يحرم على المسلم الأكل منها " انتهى .
    "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/194) .
    الذبح عبادة ، والعبادة لا تكون إلا لله وحده ؛ فمن صرفها لغير الله فهو مشرك . قال تعالى : (قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لله رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) الأنعام /162-163 . وقال تعالى : ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ الله بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ) المائدة/3 . وقال تعالى : ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ) .
    وروى مسلم (1978) عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ ) .
    - ومن ذبح لغير الله ، فسواء ذكر اسم الله عليه أو لم يذكر اسم الله ، فهو شرك أكبر ، مخرج عن الملة ، ولا تحل ذبيحته ، بل هي ميتة ، يحرم أكلها .
    قال النووي رحمه الله :
    " وَأَمَّا الذَّبْح لِغَيْرِ اللَّه فَالْمُرَاد بِهِ : أَنْ يَذْبَح بِاسْمِ غَيْر اللَّه تَعَالَى ، كَمَنْ ذَبَحَ لِلصَّنَمِ ، أَوْ الصَّلِيب ، أَوْ لِمُوسَى ، أَوْ لِعِيسَى صَلَّى اللَّه عَلَيْهِمَا ، أَوْ لِلْكَعْبَةِ وَنَحْو ذَلِكَ , فَكُلّ هَذَا حَرَام , وَلَا تَحِلّ هَذِهِ الذَّبِيحَة , سَوَاء كَانَ الذَّابِح مُسْلِمًا أَوْ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا , نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيّ , وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ أَصْحَابنَا , فَإِنْ قَصَدَ مَعَ ذَلِكَ تَعْظِيم الْمَذْبُوح لَهُ غَيْر اللَّه تَعَالَى وَالْعِبَادَة لَهُ كَانَ ذَلِكَ كُفْرًا , فَإِنْ كَانَ الذَّابِح مُسْلِمًا قَبْل ذَلِكَ صَارَ بِالذَّبْحِ مُرْتَدًّا " انتهى .
    وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :
    " الذبح لغير الله شرك ، وحكم الذبيحة حكم الميتة ، ولا يجوز أكلها ، ولو ذكر عليها اسم الله ، إذا تحقق أنها ذبحت لغير الله " انتهى .
    "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/226) .

    وقال الشيخ صالح الفوزان :
    " قوله تعالى : ( وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ) يشمل النوعين : ما تقرب به لغير الله ، ولو ذكر عليه اسم الله ، ويشمل ما ذبح لغير التقرب ، وإنما ذبح للحم ، لكن سَمَّي عليه غير اسم الله سبحانه وتعالى عند الذبح " انتهى مختصرا.
    "المنتقى من فتاوى الفوزان" (49/3) .
    وقال الشيخ ابن عثيمين :
    " الذبح لغير الله شرك أكبر ، لأن الذبح عبادة ، فمن ذبح لغير الله فهو مشرك شركا مخرجا عن الملة – والعياذ بالله – سواء ذبح ذلك لملك من الملائكة ، أو لرسول من الرسل ، أو لنبي من الأنبياء ، أو لخليفة من الخلفاء ، أو لولي من الأولياء ، أو لعالم من العلماء ، فكل ذلك شرك بالله – عز وجل – ومخرج عن الملة .
    وأما الأكل من لحوم هذه الذبائح فإنه محرم ؛ لأنها أهل لغير الله بها ، وكل شيء أهل لغير الله به أو ذبح على النصب فإنه محرم " انتهى .

    "مجموع الفتاوى" (2/148) .
    فعلينا أن ننصح هؤلاء ونبين لهم خطأ ما يفعلون ، وخطورته ، وأنه أمر مخرج من الإسلام .
    نسأل الله تعالى أن يهدينا إلى الصواب .
    والله أعلم .
     
    {إن أعجبكِ الموضوع فشاركيه فضلا، أختي الحبيبة عبر الأزرار الموجودة أسفله.}
    • أعجبني أعجبني x 1
    • جاري تحميل الصفحة...

      مواضيع مشابهة في منتدى التاريخ
      فتوى شرعية حتى لا يقع اللبس ~ ما هو حكم تصوير أطباق الأكل ونشرها في المنتدى بغرض الإفادة ؟ الفتاوى الشرعية ‏19 ابريل 2017
      حكم انسحاب العضوات من مجتمع جلسات منتدى جلسات العام ‏11 جويلية 2017
      أحكام ثلمة القدح وحكم الشراب منها ملتقى المرأة المسلمة ‏9 جويلية 2017
      إيمانيات حكم الحلف بالمصحف ، وكفارة الحنث فيه الفتاوى الشرعية ‏5 جويلية 2017
      أحكام حكم صب الماء الساخن في المجاري أكرمكم الله الأحكام الشرعية [فقه العبادات] ‏2 جويلية 2017

    • ام جورية

      ام جورية
      ExpandCollapse
      عضوة نشيطة
      عضوات جلسات

      الإنضمام:
      ‏3 ماي 2016
      المشاركات:
      236
      نقاط الجائزة:
      1,050
      البلد:
      قسنطينة
      السن:
      25 إلى 30 سنة
      اللهم زدنا علما امين
       
      • أعجبني أعجبني x 1
      • أم زكريا

        أم زكريا
        ExpandCollapse
        مشرفة سابقة
        عضوات جلسات

        الإنضمام:
        ‏13 ديسمبر 2015
        المشاركات:
        2,216
        نقاط الجائزة:
        8,050
        البلد:
        سيق
        السن:
        25 إلى 30 سنة
        [​IMG]
         
      • يـَاسمِـين

        يـَاسمِـين
        ExpandCollapse
        المشرفات العامات

        الإنضمام:
        ‏19 سبتمبر 2015
        المشاركات:
        3,933
        نقاط الجائزة:
        10,790
        البلد:
        الجزائر
        ولاية الإقامة:
        تيارت
        السن:
        30 إلى 35 سنة
        بارك الله فيك ونفع بك
         
        • أعجبني أعجبني x 1
        • أم زكريا

          أم زكريا
          ExpandCollapse
          مشرفة سابقة
          عضوات جلسات

          الإنضمام:
          ‏13 ديسمبر 2015
          المشاركات:
          2,216
          نقاط الجائزة:
          8,050
          البلد:
          سيق
          السن:
          25 إلى 30 سنة
          نورتى الموضوع غاليتى

           

        مشاركة هذه الصفحة